Algunas reflexiones sobre ser cínico

Algunas reflexiones sobre ser cínico

¬ŅEs aceptable, justo o bueno que un humano sea c√≠nico? Es una pregunta interesante para entretenerse.

 

Cínicos griegos antiguos 

Ser cínico es una actitud que no debe confundirse con suscribir las filosofías de los cínicos griegos antiguos. Estos comprendían una escuela de pensamiento arraigada en el desprecio por cualquier convención social en nombre de la autosuficiencia y la libertad de opinión y de agencia. Mientras que el término cínicoderivado de los cínicos de la filosofía griega antigua, esto es, en general, para burlarse de aquellos que mostraron una actitud cínica. Sin embargo, también hubo algunas analogías entre los dos, posiblemente. El cinismo es una mezcla de desilusión y pesimismo hacia cualquier asunto que involucre a humanos; esto a menudo implica considerar las convenciones humanas como condenadas al fracaso o como existentes no para mejorar la condición humana sino para sostener los intereses de individuos específicos. Por otro lado, mientras que se puede haber dicho que los cínicos griegos antiguos apuntaban a lograr una buena vida, la persona cínica puede no tener tal objetivo; la mayoría de las veces, vive al día y adopta una perspectiva práctica de los asuntos humanos.

 

Cinismo y maquiavelismo

Uno de los filósofos más cínicos de los tiempos modernos es Niccolò Machiavelli . En los capítulos del Príncipe que examinan las virtudes propias de un príncipe, Maquiavelo nos recuerda que muchos, es decir, Platón, Aristóteles y sus seguidores, han imaginado estados y reinos que nunca existieron, prescribiendo a los gobernantes que mantengan comportamientos que serían más apropiados. a los que viven en el cielo que a los que viven en la tierra. Para Maquiavelo, las normas morales suelen estar llenas de hipocresía y no se aconseja al príncipe que las siga si quiere conservar el poder. La moral de Maquiavelo definitivamente está llena de desilusión con respecto a los asuntos humanos; había sido testigo de primera mano de cómo los gobernantes habían sido asesinados o derrocados por falta de un enfoque realista de sus esfuerzos.

 

¬ŅEs malo el cinismo?

El ejemplo de Maquiavelo puede ayudarnos en gran medida, creo, a aclarar los aspectos controvertidos del cinismo. Declarando a s√≠ mismo un c√≠nico es a menudo considerado como una declaraci√≥n audaz, casi un desaf√≠o a los principios m√°s b√°sicos que las sociedades subsisten. ¬ŅEs este realmente el objetivo de la gente c√≠nica, desafiar el status quo y posiblemente desafiar cualquier intento de formar y sostener una sociedad?

Por supuesto, a veces el cinismo puede dirigirse hacia una constitución específica; por lo tanto, si cree que el gobierno actual, pero no cualquier gobierno, se interpretará como actuando por algunos intereses que difieren de los que se declaran oficialmente y que está condenado a la ruina, entonces los que están en el gobierno pueden considerarlo a usted como su antagonista. , si no un enemigo.

Una actitud c√≠nica, sin embargo, tambi√©n puede ser no subversiva en sus intenciones. Por ejemplo, una persona puede adoptar una actitud c√≠nica como mecanismo de autodefensa, es decir, como un medio para seguir los asuntos cotidianos sin ser lastimado o afectado negativamente (desde un punto de vista econ√≥mico o sociopol√≠tico, por ejemplo). . Bajo esta versi√≥n de la actitud, una persona c√≠nica no necesita tener un gran esquema de c√≥mo funciona un gobierno, o cualquier gobierno; tampoco necesita tener un gran esquema de c√≥mo opera la gente; Simplemente parece m√°s prudente asumir que las personas act√ļan por inter√©s propio, a menudo sobreestimando sus condiciones o terminando siendo afectadas por la mala suerte. Es en este sentido, sostengo, que ser c√≠nico puede estar justificado, o incluso a veces recomendado.



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