Biografía de la emperatriz Theodora, feminista bizantina

Biografía de la emperatriz Theodora, feminista bizantina

La emperatriz Teodora (c. 497 ‚Äď 28 de junio de 548), esposa del emperador¬† Justiniano I , es considerada la mujer m√°s poderosa de la historia bizantina. Debido a su inteligencia y astucia pol√≠tica, fue la asesora m√°s confiable de Justiniano y utiliz√≥ su influencia para promover pol√≠ticas religiosas y sociales acordes con sus intereses. Ella ampli√≥ significativamente los derechos de las mujeres.

Hechos r√°pidos: Emperatriz Theodora

  • Conocida por : la mujer m√°s influyente de la era bizantina
  • Nacido : c. 497 en Chipre o en Siria
  • Padre : Acacius
  • Fallecimiento : 28 de junio de 548 en Constantinopla, Turqu√≠a moderna
  • C√≥nyuge : Justiniano I
 

Vida temprana

Poco se sabe de sus primeros a√Īos. Seg√ļn la historiadora Procopio, cuyo trabajo hist√≥rico, seg√ļn una fuente , que se asemeja a un peri√≥dico sensacionalista pero es el mejor disponible, su padre Acacio era un cuidador de osos en el Hip√≥dromo de Constantinopla, un gran estadio donde se organizaban carreras de carros y otros eventos. , incluido el cebo de osos. Muri√≥ cuando ella ten√≠a 5 a√Īos.

Su madre se volvi√≥ a casar y comenz√≥ la carrera de actriz de Theodora. Theodora ten√≠a dos hermanas, Comitona y Anastasia, y cuando era ni√Īa trabajaba en el escenario como mimo con su hermana mayor Comitona antes de convertirse en una actriz de pleno derecho, aunque en ese d√≠a gran parte de lo que se denomin√≥ actuaci√≥n m√°s tarde se llamar√≠a eufem√≠sticamente "adulta". entretenimiento. Fuera del escenario era conocida por tener numerosos amantes y fiestas salvajes y por prostituirse.

Se convirtió en la amante de un hombre rico llamado Hecebolus, quien por razones desconocidas la echó aproximadamente en 521. Encontró la religión, renunció a su estilo de vida anterior y se ganó la vida como hilandero de lana, regresando a Constantinopla en 522.

 

Matrimonio

Cuando Justiniano la conoció de alguna manera, se sintió atraído por su belleza e inteligencia y la convirtió en su amante antes de casarse con ella en 525. Debido a sus antecedentes de mala reputación, se requirió una legislación especial para legalizar tal matrimonio. (El registro independiente de la modificación de esta ley respalda el relato de Procopio sobre los orígenes humildes de Theodora).

El t√≠o y padre adoptivo de Justiniano, el emperador Justino I, muri√≥ el 1 de agosto de 527, la fecha en que se suele decir que comenz√≥ el reinado de Justiniano, aunque los estudiosos modernos creen que en realidad asumi√≥ el gobierno desde el a√Īo 518. Cuando Justiniano tom√≥ el trono Teodora se convirti√≥ en emperatriz.

Teodora ejerció una influencia considerable, aunque nunca fue nombrada corregente. Debido a su inteligencia y sensibilidad política infalible, muchos creen que ella, en lugar de Justiniano, gobernó Bizancio. Su nombre aparece en casi todas las leyes aprobadas durante ese período, y recibió enviados extranjeros y mantuvo correspondencia con gobernantes extranjeros, roles que generalmente asumía el gobernante.

 

Nika Revolt

Su influencia en los asuntos políticos está ilustrada por la revuelta de Nika de enero de 532, que involucró a los azules y los verdes, dos facciones políticas de Constantinopla que patrocinaban carreras de carros, concursos de animales y obras de teatro en el Hipódromo y habían alcanzado un poder político sustancial. Los Azules y Verdes habían dejado de lado su rivalidad tradicional para unirse y oponerse al gobierno y establecer un emperador rival.

La revuelta comenz√≥ el 13 de enero, cuando iban a comenzar las carreras de carros. Antes de que terminara el d√≠a, muchos edificios p√ļblicos estaban en llamas. Justiniano no pudo evitar la situaci√≥n y la mayor√≠a de sus consejeros lo instaron a huir. Se hicieron los preparativos y un barco estaba listo en el puerto para llevar al emperador y la emperatriz a un lugar seguro.

En una reunión del Consejo Imperial el 18 de enero, Theodora se sentó a escuchar a los hombres debatiendo si debían huir de la ciudad. Luego, de acuerdo con "Justiniano y Teodora" de Robert Browning, se puso de pie y se dirigió a ellos:

"Si una mujer debe o no dar un ejemplo de valentía a los hombres no está ni aquí ni allá ... Creo que huir, incluso si nos lleva a un lugar seguro, no es de nuestro interés. Todo hombre nacido para ver la luz de el día debe morir. Pero aquel que ha sido emperador debe convertirse en un exiliado que no puedo soportar ".

Ella sugirió que Justiniano, sus generales y los demás funcionarios se quedaran y salvaran el imperio. Después de que ella se sentó, los hombres se miraron y los generales comenzaron a discutir planes militares. Belisarius, uno de los generales de su esposo, finalmente condujo a los rebeldes al Hipódromo, donde fueron masacrados.

 

Religión

Teodora era una cristiana monofisita que cre√≠a que la naturaleza de Jesucristo era puramente divina, mientras que su esposo reflejaba el cristianismo ortodoxo, que sostiene que la naturaleza de Jes√ļs era tanto humana como divina. Algunos comentaristas, incluido Procopio, alegan que sus diferencias eran m√°s una pretensi√≥n que una realidad, presumiblemente para evitar que la iglesia tuviera demasiado poder.

Se la conoc√≠a como protectora de los miembros de la facci√≥n monofisita cuando fueron acusados ‚Äč‚Äčde herej√≠a. Apoy√≥ al moderado monofisita Severo y, cuando fue excomulgado y exiliado ‚ÄĒcon la aprobaci√≥n de Justiniano‚ÄĒ Teodora lo ayud√≥ a establecerse en Egipto. Otro monofisita excomulgado, Anthimus, todav√≠a se escond√≠a en los aposentos de las mujeres cuando muri√≥ Theodora, 12 a√Īos despu√©s de la orden de excomuni√≥n.

A veces, trabajó explícitamente en contra del apoyo de su esposo al cristianismo calcedonio en la lucha en curso por el predominio de cada facción, especialmente en los bordes del imperio. Al final de su vida, se decía que Justiniano se había inclinado significativamente hacia el monofisismo, aunque no tomó ninguna medida oficial para promoverlo.

 

Muerte y legado

Theodora murió en 548, posiblemente de cáncer o gangrena. Su muerte ilustró su importancia en la vida política bizantina: poca legislación significativa data del período entre su muerte y 565 cuando murió Justiniano.

Theodora hab√≠a dado a luz a una hija, antes de conocer a Justiniano o al principio de su matrimonio, pero la ni√Īa no vivi√≥ mucho. Ning√ļn otro hijo naci√≥ de la pareja imperial.

A trav√©s de su relaci√≥n con su esposo, quien la trataba como su socio intelectual, Theodora tuvo un gran impacto en las decisiones pol√≠ticas del imperio. Justiniano escribi√≥ que hab√≠a consultado a Teodora cuando promulg√≥ una constituci√≥n que inclu√≠a reformas destinadas a poner fin a la corrupci√≥n de los funcionarios p√ļblicos.

Se le atribuye haber influido en muchas otras reformas, incluida la ampliación de los derechos de las mujeres en el divorcio y la propiedad de la propiedad, la prohibición de la prostitución forzada, el otorgamiento de derechos de tutela a las madres sobre sus hijos y la prohibición del asesinato de una esposa que cometió adulterio. Cerró burdeles y creó conventos, donde las ex prostitutas podían mantenerse.

 

Fuentes

  • Browning, Robert. "Justiniano y Teodora". Gorgias Pr Llc, 1 de enero de 2003.
  • Garland, Lynda. "Emperatrices bizantinas: mujeres y poder en Bizancio 527-1204 dC". Primera edici√≥n, Routledge, 8 de enero de 2011.
  • Holmes, William Gordon. "La edad de Justiniano y Teodora, Vol. 1: Una historia del siglo VI". Tapa blanda, edici√≥n abreviada, Forgotten Books, 6 de julio de 2017.
  • Procopio. "La Historia Secreta". Penguin Classics, Peter Sarris (Editor, Traductor, Introducci√≥n), GA Williamson (Traductor), Tapa blanda, Nueva ed. / edici√≥n, 18 de diciembre de 2007.
  • Underhill, Clara. "Theodora: La cortesana de Constantinopla". Primera edici√≥n, Sears Publishing Company, Inc., 1932.
  • " Theodora: emperatriz bizantina ". Enciclopedia Brit√°nica.
  • " Theodora ." Encyclopedia.com.


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