Biografía de Toussaint Louverture, líder de la revolución haitiana

Biografía de Toussaint Louverture, líder de la revolución haitiana

Fran√ßois-Dominique Toussaint Louverture (20 de mayo de 1743 ‚Äď 7 de abril de 1803) encabez√≥ la √ļnica revuelta victoriosa¬† de personas esclavizadas en la historia moderna, que result√≥ en la independencia de Hait√≠ en 1804. Toussaint emancipa a las personas esclavizadas y negoci√≥ por Hait√≠, entonces llamado Saint-Domingue , para ser gobernado brevemente por personas negras anteriormente esclavizadas como un protectorado franc√©s. El racismo institucional , la corrupci√≥n pol√≠tica, la pobreza y los desastres naturales han dejado a Hait√≠ en crisis durante muchos de los a√Īos siguientes, pero Toussaint sigue siendo un h√©roe para los haitianos y otros en la di√°spora africana.

Hechos rápidos: François-Dominique Toussaint Louverture

  • Conocido por : lider√≥ una rebeli√≥n exitosa de personas esclavizadas en Hait√≠
  • Tambi√©n conocido como : Fran√ßois-Dominique Toussaint, Toussaint L'Ouverture, Toussaint Br√©da, Napol√©on Noir, Black Spartacus
  • Nacimiento : 20 de mayo de 1743 en la plantaci√≥n Breda cerca de Cap-Fran√ßais, Saint-Domingue (ahora Hait√≠)
  • Padre : Hippolyte o Gaou Guinou
  • Fallecimiento : 7 de abril de 1803 en Fort-de-Joux, Francia
  • C√≥nyuge : Suzanne Simone Baptiste
  • Hijos : Isaac, Saint-Jean, varios hijos ileg√≠timos
  • Cita notable : "Somos libres hoy porque somos los m√°s fuertes; seremos esclavos de nuevo cuando el gobierno se vuelva m√°s fuerte".
 

Primeros a√Īos

Poco se sabe sobre Fran√ßois-Dominique Toussaint Louverture antes de su papel en la Revoluci√≥n Haitiana. Seg√ļn " Toussaint Louverture: A Revolutionary Life " de Philippe Girard , su familia proced√≠a del reino Allada de √Āfrica Occidental. Su padre Hippolyte, o Gaou Guinou, era un arist√≥crata, pero alrededor de 1740, el Imperio Dahomey, otro reino de √Āfrica Occidental en lo que hoy es Benin, captur√≥ a su familia y la vendi√≥ como esclavitud . Hippolyte se vendi√≥ por 300 libras de conchas de cauri.
Su familia, ahora propiedad de colonos europeos en el Nuevo Mundo, Toussaint nació el 20 de mayo de 1743 en la plantación Breda cerca de Cap-Français, Saint-Domingue (ahora Haití), un territorio francés. Los dones de Toussaint con caballos y mulas impresionaron a su supervisor, Bayon de Libertat, quien se formó en medicina veterinaria y pronto se convirtió en el administrador principal de la plantación. Toussaint tuvo la suerte de ser propiedad de esclavistas un tanto ilustrados que le permitieron aprender a leer y escribir. Leyó los clásicos y los filósofos políticos y se dedicó al catolicismo.
Toussaint fue liberado en 1776 cuando ten√≠a alrededor de 33 a√Īos, pero continu√≥ trabajando para su antiguo due√Īo. Al a√Īo siguiente se cas√≥ con Suzanne Simone Baptiste, quien naci√≥ en Agen, Francia. Se cree que ella fue la hija de su padrino, pero pudo haber sido su prima. Tuvieron dos hijos, Issac y Saint-Jean, y cada uno tuvo hijos de otras relaciones.
 

Rasgos personales contradictorios

Los bi√≥grafos describen a Toussaint como lleno de contradicciones. Finalmente, dirigi√≥ una insurrecci√≥n de personas esclavizadas, pero no particip√≥ en revueltas menores en Hait√≠ antes de la revoluci√≥n. Era un mas√≥n que practicaba el catolicismo con devoci√≥n pero tambi√©n se dedicaba en secreto al vud√ļ. Su catolicismo podr√≠a haber influido en su decisi√≥n de no participar en insurrecciones inspiradas en el vud√ļ en Hait√≠ antes de la revoluci√≥n.
Despu√©s de que se le concediera la libertad a Toussaint, √©l mismo se convirti√≥ en un esclavista. Algunos historiadores lo han criticado por esto, pero es posible que haya sido due√Īo de personas esclavizadas para liberar a los miembros de su familia de la esclavitud. Como explica la Nueva Rep√ļblica , liberar a las personas esclavizadas requer√≠a dinero, y el dinero requer√≠a personas esclavizadas. Touissant sigui√≥ siendo v√≠ctima del mismo sistema de explotaci√≥n al que se hab√≠a unido para liberar a su familia. Pero cuando regres√≥ a la plantaci√≥n de Br√©da, los activistas negros norteamericanos del siglo XIX comenzaron a ganar terreno, convenciendo al rey Luis XVI de que concediera a las personas esclavizadas el derecho a apelar si sus amos supremos los somet√≠an a brutalidad.
 

Antes de la revolución

Antes de que la gente esclavizada se rebelara, Hait√≠ era una de las colonias m√°s rentables del mundo con personas esclavizadas. Aproximadamente 500.000 personas esclavizadas trabajaron en sus plantaciones de az√ļcar y caf√©, que produjeron un porcentaje significativo de las cosechas del mundo.
Los colonos ten√≠an fama de crueles y libertinos. Se dice que el plantador Jean-Baptiste de Caradeux, por ejemplo, entretuvo a los invitados permiti√©ndoles disparar naranjas de la parte superior de la cabeza de las personas esclavizadas. Seg√ļn los informes, la prostituci√≥n estaba muy extendida en la isla.
 

Rebelión

Después de un descontento generalizado, las personas esclavizadas se movilizaron por la libertad en noviembre de 1791, viendo la oportunidad de rebelarse contra el dominio colonial durante la agonía de la Revolución Francesa. Toussaint al principio no estaba comprometido con el levantamiento, pero, después de dudar unas semanas, ayudó a escapar a su antigua esclavitud y luego se unió a las fuerzas negras que luchaban contra los europeos.
El camarada de Toussaint, Georges Biassou, que lideraba a los rebeldes, se convirtió en el virrey autoproclamado y nombró a Toussaint general del ejército real en el exilio. Toussaint aprendió por sí mismo estrategias militares y organizó a los haitianos en tropas. También reclutó a desertores del ejército francés para ayudar a entrenar a sus hombres. Su ejército incluía a blancos radicales y haitianos de raza mixta, así como a negros, a quienes entrenó en la guerra de guerrillas.
Como¬† describi√≥ Adam Hochschild en The New York Times , Toussaint "us√≥ su legendaria habilidad a caballo para correr de un rinc√≥n de la colonia a otro, engatusando, amenazando, haciendo y rompiendo alianzas con una desconcertante variedad de facciones y se√Īores de la guerra, y comandando sus tropas en una brillante asalto, finta o emboscada tras otra ". Durante el levantamiento adopt√≥ el nombre de "Louverture", que significa "la apertura", para enfatizar su papel.
La gente esclavizada luch√≥ contra los brit√°nicos, que quer√≠an controlar la colonia rica en cultivos, y los colonizadores franceses que los hab√≠an sometido a la esclavitud. Los soldados franceses y brit√°nicos dejaron diarios expresando su sorpresa por la habilidad de los rebeldes esclavizados. Los rebeldes tambi√©n ten√≠an tratos con agentes del Imperio espa√Īol. Los haitianos tuvieron que enfrentar conflictos internos que surgieron de isle√Īos de raza mixta, a quienes se conoc√≠a como¬† gens de couleur , y de insurgentes negros.
 

Victoria

En 1795, Toussaint era muy conocido, amado por los negros y apreciado por la mayoría de los europeos y mulatos debido a sus esfuerzos por restaurar la economía. Permitió que muchos plantadores regresaran y utilizó la disciplina militar para obligar a trabajar a las personas anteriormente esclavizadas, un sistema que era prácticamente el mismo que el sistema de esclavitud que había criticado, pero que aseguraba que la nación tuviera suficientes cosechas para intercambiar por suministros militares. Los historiadores dicen que mantuvo sus principios activistas mientras hacía lo necesario para mantener a Haití seguro, con la intención de liberar a los trabajadores y dejar que se beneficien de los logros de Haití.
En 1796 Toussaint era la principal figura pol√≠tica y militar de las colonias, habiendo hecho las paces con los europeos. Concentr√≥ su atenci√≥n en sofocar una rebeli√≥n dom√©stica y luego se puso a trabajar para poner a toda la isla de La Espa√Īola bajo su control. Escribi√≥ una constituci√≥n que le dio el poder de ser un l√≠der de por vida, al igual que los monarcas europeos que despreciaba, y de elegir a su sucesor.
 

Muerte

Napole√≥n de Francia se opuso a la expansi√≥n de control de Toussaint y envi√≥ tropas para oponerse a √©l. En 1802, Toussaint fue atra√≠do a conversaciones de paz con uno de los generales de Napole√≥n, lo que result√≥ en su captura y expulsi√≥n de Hait√≠ a Francia. Sus familiares inmediatos, incluida su esposa, tambi√©n fueron capturados. En el extranjero, Toussaint fue aislado y muerto de hambre en una fortaleza en las monta√Īas del Jura, donde muri√≥ el 7 de abril de 1803, en Fort-de-Joux, Francia. Su esposa vivi√≥ hasta 1816.
 

Legado

A pesar de su captura y muerte, los bi√≥grafos de Toussaint lo describen como mucho m√°s inteligente que¬† Napole√≥n , que ignor√≥ sus intentos de diplomacia, o Thomas Jefferson , un esclavizador que buscaba ver fracasar a Toussaint alien√°ndolo econ√≥micamente. "Si fuera blanco, solo recibir√≠a elogios", dijo Toussaint sobre c√≥mo hab√≠a sido despreciado en la pol√≠tica mundial, "pero en realidad merezco a√ļn m√°s como hombre negro".¬†
Despu√©s de su muerte, los revolucionarios haitianos, incluido el lugarteniente de Toussaint, Jean-Jacques Dessalines, continuaron luchando por la independencia. Finalmente ganaron la libertad en enero de 1804, dos a√Īos despu√©s de la muerte de Toussaint, cuando Hait√≠ se convirti√≥ en una naci√≥n soberana.
Se dice que la revolución que lideró Toussaint fue una inspiración para los activistas negros norteamericanos del siglo XIX, como John Brown, que intentó un derrocamiento violento del sistema estadounidense de esclavitud y para muchos africanos que lucharon por la independencia de sus países a mediados del siglo XX. siglo 20.


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