Ejecución romana arrojándose desde la roca tarpeya

Ejecución romana arrojándose desde la roca tarpeya

La roca tarpeya era un lugar de ejecución de origen antiguo reservado para asesinos y traidores que fueron arrojados desde sus afilados acantilados. los eruditos ubican su ubicación en la colina capitolina . algunos colocan la roca tarpeya cerca del templo de Júpiter capitolinus , mientras que otros creen que está por encima del foro romano , en la esquina sureste de la colina.

metro. manlius capitolinus fue víctima del método de castigo de la roca tarpeya. livy y plutarch dicen que manlius, un héroe durante el ataque galo de 390 a. C. a roma, fue castigado por ser arrojado de la roca tarpeiana.

también conocido como: tarpeius mons

la heroína romana tarpeia

Según las leyendas de la fundación romana, la roca tarpeya deriva su nombre de la virgen vestal tarpeia , una heroína romana e hija de Spurius Tarpeius, que era comandante de la fortaleza capitolina bajo el primer rey de Roma, Romulus. La muerte de Tarpeia fue el resultado de una guerra entre romanos y sabinos. Rómulo secuestró a una mujer sabina con el fin de proporcionar a los romanos esposas y herederos.

Tarpeia deja a los sabinos en Roma

Hay varias cepas de la historia de Tarpeia, pero la más común es que Tarpeia deja que los sabinos enemigos entren a Roma desbloqueando la puerta solo después de hacer que los sabinos juren entregar sus escudos (pulseras, como se cuenta en algunas cepas de la historia). Aunque Tarpeia dejó que los sabinos entraran por la puerta, su propósito era engañarlos para que se rindieran o los derrotaran. los sabines, al darse cuenta, arrojaron sus escudos a tarpeia, matándola así. En otra versión, los sabinos mataron a Tarpeia por su traición, ya que no podían confiar en un romano que traicionó a su propia gente. De cualquier manera, los romanos, inseguros sobre el motivo de Tarpeia, utilizaron la roca tarpeya como lugar de ejecución para los traidores.

fuentes:

  • cotterell, arthur y rachel storm. La enciclopedia de la mitología mundial.
  • hornblower, simon y antony spawforth. El diccionario clásico de Oxford.

ver "entre gansos y el auguraculo: el origen del culto de juno en el arx", por adam ziolkowski. filología clásica , vol. 88, no. 3. (julio de 1993), págs. 206-219.



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