¿Qué era el absolutismo?

El absolutismo es una teoría política y una forma de gobierno donde un individuo soberano centralizado posee el poder ilimitado y completo, sin controles ni equilibrios de ninguna otra parte de la nación o el gobierno. en efecto, el individuo gobernante tiene poder 'absoluto', sin desafíos legales, electorales u otros para ese poder. En la práctica, los historiadores discuten si Europa vio algún gobierno absolutista verdadero, o hasta qué punto ciertos gobiernos eran absolutos, pero el término se ha aplicado, correcta o incorrectamente, a varios líderes, desde la dictadura de Hitler hasta monarcas como Luis Xiv de Francia, a Julio César .

la edad absoluta / monarquías absolutas

Cuando se habla de historia europea, la teoría y la práctica del absolutismo se mencionan generalmente con respecto a los "monarcas absolutistas" de la temprana edad moderna (siglos XVI al XVIII); Es mucho más raro encontrar una discusión sobre los dictadores del siglo XX como absolutistas. Se cree que el absolutismo moderno temprano existió en toda Europa, pero en gran parte en el oeste en estados como España, Prusiay austria. se considera que alcanzó su apogeo bajo el gobierno del rey francés louis xiv desde 1643-1715, aunque hay opiniones discrepantes, como mettam, que sugieren que esto fue más un sueño que una realidad. de hecho, a fines de la década de 1980, la situación en historiografía era tal que un historiador podía escribir "... surgió un consenso de que las monarquías absolutistas de Europa nunca lograron liberarse de las restricciones sobre el ejercicio efectivo del poder ..." (Miller, ed. ., la enciclopedia blackwell del pensamiento político, blackwell, 1987, p. 4).

lo que ahora creemos en general es que los monarcas absolutos de Europa todavía reconocían, aún tenían que reconocer, leyes y cargos inferiores, pero mantenían la capacidad de anularlos para beneficiar al reino. El absolutismo era una forma en que el gobierno central podía traspasar las diferentes leyes y estructuras de los territorios que se habían adquirido poco a poco a través de la guerra y la herencia, una forma de tratar de maximizar los ingresos y el control de estas propiedades a veces dispares. Los monarcas absolutistas habían visto este poder centralizarse y expandirse a medida que se convertían en gobernantes de los estados nacionales modernos, que habían surgido de formas de gobierno más medievales, donde los nobles, los consejos / parlamentos y la iglesia habían tenido poderes y actuaban como cheques, si no rivales directos, en el viejo monarca .

Esto se convirtió en un nuevo estilo de estado que había sido ayudado por las nuevas leyes fiscales y la burocracia centralizada que permitía ejércitos permanentes dependientes del rey, no de los nobles, y con conceptos de la nación soberana. de hecho, las demandas de un ejército en evolución son ahora una de las explicaciones más populares de por qué se desarrolló el absolutismo. los nobles no fueron apartados exactamente por el absolutismo y la pérdida de su autonomía, ya que podrían beneficiarse enormemente de trabajos, honores e ingresos dentro del sistema.

Sin embargo, a menudo existe una combinación de absolutismo con despotismo, que es políticamente desagradable para los oídos modernos. esto fue algo que los teóricos de la era absolutista trataron de diferenciar, y el historiador moderno John Miller también está en desacuerdo, argumentando cómo podríamos entender mejor a los pensadores y reyes de la era moderna temprana: "las monarquías absolutas ayudaron a dar un sentido de nación a territorios dispares , para establecer una medida de orden público y promover la prosperidad ... por lo tanto, debemos deshacernos de las ideas preconcebidas liberales y democráticas del siglo XX y, en cambio, pensar en términos de una existencia empobrecida y precaria, de bajas expectativas y de sumisión a la voluntad de Dios y al rey ... ”(miller, ed., absolutismo en la Europa del siglo XVII, macmillan, 1990, p. 19-20).

absolutismo ilustrado

Durante la iluminación , varios monarcas 'absolutos', como Frederick I de Prusia, Catherine the Great of Russiay los líderes austriacos de Habsburgo, intentaron introducir reformas inspiradas en la ilustración mientras aún controlaban estrictamente sus naciones. se abolió o redujo la servidumbre, se introdujo más igualdad entre los sujetos (pero no con el monarca) y se permitió cierta libertad de expresión. la idea era justificar al gobierno absolutista usando ese poder para crear una vida mejor para los sujetos. Este estilo de gobierno se conoció como "absolutismo ilustrado". La presencia de algunos de los principales pensadores de la iluminación en este proceso ha sido utilizada como un palo para vencer a la iluminación por parte de personas a las que les gustaría volver a formas más antiguas de civilización. Es importante recordar la dinámica del tiempo y la interacción de las personalidades.

el fin de la monarquía absoluta

La era de la monarquía absoluta llegó a su fin a fines del siglo XVIII y XIX, a medida que crecía la agitación popular por una mayor democracia y responsabilidad. muchos ex absolutistas (o en parte estados absolutistas) tuvieron que emitir constituciones, pero los reyes absolutistas de Francia fueron los más duros, uno de los cuales fue removido del poder y ejecutado durante la revolución francesa . Si los pensadores de la ilustración habían ayudado a los monarcas absolutos, el pensamiento ilustrado que desarrollaron ayudó a destruir a sus gobernantes posteriores.

apuntalamientos

La teoría más común utilizada para apuntalar a los primeros monarcas absolutistas modernos era "el derecho divino de los reyes", que se derivaba de las ideas medievales de la realeza. esto afirmaba que los monarcas tenían su autoridad directamente de dios, que el rey en su reino era como dios en su creación, y permitió a los monarcas absolutistas desafiar el poder de la iglesia, eliminándolos efectivamente como rivales de los soberanos y haciendo su poder Más absoluto. también les dio una capa adicional de legitimidad, aunque no exclusiva de la era absolutista. la iglesia vino, a veces en contra de su juicio, para apoyar la monarquía absoluta y apartarse de su camino.

había un tren diferente de pensamiento, propugnado por algunos filósofos políticos, el de la "ley natural", que sostenía que había ciertas leyes inmutables y naturales que afectaban a los estados. En el trabajo de pensadores como Thomas Hobbes, el poder absoluto fue visto como una respuesta a los problemas causados ​​por la ley natural, la respuesta es que los miembros de un país renunciaron a ciertas libertades y pusieron su poder en manos de una persona para salvaguardar el orden. Y dar seguridad. La alternativa era una humanidad violenta impulsada por fuerzas básicas como la codicia.



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