驴Qu茅 es el comunitarismo? Definici贸n y principales te贸ricos

驴Qu茅 es el comunitarismo? Definici贸n y principales te贸ricos

El comunitarismo es una ideolog铆a pol铆tica y social del siglo XX que enfatiza los intereses de la comunidad sobre los del individuo. El comunitarismo a menudo se considera lo opuesto al liberalismo , la teor铆a que coloca los intereses del individuo por encima de los de la comunidad. En este contexto, las creencias comunitarias pueden haber sido expresadas m谩s claramente en la pel铆cula de 1982 Star Trek II: The Wrath of Khan , cuando el Capit谩n Spock le dice al Almirante James T. Kirk que, 鈥淟a l贸gica dicta claramente que las necesidades de muchos superan las necesidades de los pocos."

Conclusiones clave: comunitarismo

  • El comunitarismo es una ideolog铆a sociopol铆tica que valora las necesidades o el "bien com煤n" de la sociedad sobre las necesidades y los derechos de las personas.
  • Al anteponer los intereses de la sociedad a los de los ciudadanos individuales, el comunitarismo se considera lo opuesto al liberalismo. Sus defensores, llamados comunitaristas, se oponen al individualismo extremo y al capitalismo de laissez-faire desenfrenado.
  • El concepto de comunitarismo fue desarrollado a lo largo del siglo XX por fil贸sofos pol铆ticos y activistas sociales, como Ferdinand T枚nnies, Amitai Etzioni y Dorothy Day.
 

Or铆genes hist贸ricos

Los ideales del comunitarismo se remontan a la doctrina religiosa temprana que se remonta al monaquismo en el 270 d.C., as铆 como al Antiguo y Nuevo Testamento de la Biblia. Por ejemplo, en el Libro de los Hechos, el ap贸stol Pablo escribi贸: 鈥淭odos los creyentes eran uno en coraz贸n y mente. Nadie afirm贸 que ninguna de sus posesiones era suya, pero compartieron todo lo que ten铆an 鈥.

A mediados del siglo XIX, el concepto de propiedad y control comunales, m谩s que individuales, de la propiedad y los recursos naturales form贸 la base de la doctrina socialista cl谩sica , como lo expresaron Karl Marx y Friedrich Engels en su Manifiesto Comunista de 1848. En el Volumen 2 , por ejemplo, Marx proclam贸 que en una sociedad verdaderamente socialista "La condici贸n para el libre desarrollo de cada uno es el libre desarrollo de todos".

El t茅rmino espec铆fico 鈥渃omunitarismo鈥 fue acu帽ado en la d茅cada de 1980 por fil贸sofos sociales al comparar el liberalismo contempor谩neo, que defend铆a el uso de los poderes del gobierno para proteger los derechos individuales, con el liberalismo cl谩sico , que ped铆a proteger los derechos individuales limitando los poderes del gobierno.

En la pol铆tica contempor谩nea, el ex primer ministro brit谩nico Tony Blair aplic贸 creencias comunitarias a trav茅s de su defensa de una 鈥渟ociedad de partes interesadas鈥 en la que las empresas deber铆an responder a las necesidades de sus trabajadores y las comunidades de consumidores a las que sirven. De manera similar, la iniciativa de 鈥 conservadurismo compasivo 鈥 del ex presidente estadounidense George W. Bush enfatiz贸 el uso de la pol铆tica conservadora como clave para mejorar el bienestar general de la sociedad estadounidense.

 

Fundamentos de la doctrina

La teor铆a b谩sica del comunitarismo se revela en gran parte a trav茅s de la cr铆tica erudita del liberalismo de sus partidarios, expresada por el fil贸sofo pol铆tico estadounidense John Rawls en su obra de 1971, "Una teor铆a de la justicia". En este ensayo liberal seminal, Rawls sostiene que la justicia en el contexto de cualquier comunidad se basa exclusivamente en los derechos naturales inviolables de cada individuo, afirmando que 鈥渃ada persona posee una inviolabilidad fundada en la justicia que incluso el bienestar de la sociedad en su conjunto no puede anular . " En otras palabras, seg煤n la teor铆a rawlsiana, una sociedad verdaderamente justa no puede existir cuando el bienestar de la comunidad se produce a costa de los derechos individuales.

En contraste con el liberalismo rawlsiano, el comunitarismo enfatiza la responsabilidad de cada individuo en el servicio del 鈥渂ien com煤n鈥 de la comunidad y la importancia social de la unidad familiar. Los comunitaristas creen que las relaciones de la comunidad y las contribuciones al bien com煤n, m谩s que los derechos individuales, determinan la identidad social de cada persona y el sentido de lugar dentro de la comunidad. En esencia, los comunitaristas se oponen a las formas extremas de individualismo y las pol铆ticas capitalistas de laissez-faire no reguladas de 鈥渃uidado del comprador鈥 que pueden no contribuir al bien com煤n de la comunidad o incluso amenazarlo.

驴Qu茅 es una "comunidad"? Ya sea una sola familia o un pa铆s entero, la filosof铆a del comunitarismo ve a la comunidad como un grupo de personas que viven en un solo lugar, o en diferentes lugares, que comparten intereses, tradiciones y valores morales desarrollados a trav茅s de una historia com煤n. Por ejemplo, miembros de las muchas di谩sporas extranjeras , como el pueblo jud铆o, que, aunque se encuentra disperso por todo el mundo, sigue compartiendo un fuerte sentido de comunidad.

En su libro de 2006 The Audacity of Hope , el entonces senador estadounidense Barack Obama expres贸 ideales comunitarios, que repiti贸 durante su exitosa campa帽a electoral presidencial de 2008. Al pedir repetidamente una "era de responsabilidad" en la que las personas favorezcan la unidad de toda la comunidad sobre la pol铆tica partidista, Obama inst贸 a los estadounidenses a "basar nuestra pol铆tica en la noci贸n de un bien com煤n".

 

Te贸ricos comunitarios destacados

Si bien el t茅rmino "comunitario" se acu帽贸 en 1841, la filosof铆a actual del "comunitarismo" se fusion贸 durante el siglo XX a trav茅s de las obras de fil贸sofos pol铆ticos como Ferdinand T枚nnies, Amitai Etzioni y Dorothy Day.

Ferdinand T枚nnies

El soci贸logo y economista alem谩n Ferdinand T枚nnies (26 de julio de 1855 - 9 de abril de 1936) fue pionero en el estudio del comunitarismo con su ensayo seminal de 1887 " Gemeinschaft and Gesellschaft " (Alem谩n para Comunidad y Sociedad), que compara las vidas y motivaciones de individuos que viven en condiciones opresivas. pero nutriendo comunidades con aquellos que viven en sociedades impersonales pero liberadoras. Considerado el padre de la sociolog铆a alemana, T枚nnies cofund贸 la Sociedad Alemana de Sociolog铆a en 1909 y fue su presidente hasta 1934, cuando fue derrocado por criticar al Partido Nazi .

Amitai Etzioni

El soci贸logo estadounidense, israel铆 y nacido en Alemania, Amitai Etzioni (nacido el 4 de enero de 1929) es mejor conocido por su trabajo sobre los impactos del comunitarismo en la socioeconom铆a. Considerado el fundador del movimiento 鈥渃omunitario receptivo鈥 a principios de la d茅cada de 1990, fund贸 la Red Comunitaria para ayudar a difundir el mensaje del movimiento. En sus m谩s de 30 libros, incluidos The Active Society y The Spirit of Community , Etzioni enfatiza la importancia de equilibrar los derechos individuales con las responsabilidades hacia la comunidad.

D铆a de dorothy

La periodista estadounidense, activista social y anarquista cristiana Dorothy Day (8 de noviembre de 1897-29 de noviembre de 1980) contribuy贸 a la formulaci贸n de la filosof铆a comunitaria a trav茅s de su trabajo con el Movimiento de Trabajadores Cat贸licos que cofund贸 junto con Peter Maurin en 1933. Escribiendo en El peri贸dico Catholic Worker del grupo, que edit贸 durante m谩s de 40 a帽os, Day aclar贸 que el tipo de comunitarismo compasivo del movimiento se basaba en el dogma del Cuerpo M铆stico de Cristo. "Estamos trabajando para que la revoluci贸n comunista se oponga tanto al fuerte individualismo de la era capitalista como al colectivismo de la revoluci贸n comunista", escribi贸. "Ni la existencia humana ni la libertad individual pueden mantenerse durante mucho tiempo fuera de las comunidades interdependientes y superpuestas a las que todos pertenecemos".

 

Enfoques diferentes

Al llenar nichos a lo largo del espectro pol铆tico estadounidense que van desde el capitalismo libertario hasta el socialismo puro , dos enfoques predominantes del comunitarismo han intentado definir el papel del gobierno federal en la vida cotidiana de la gente.

Comunitarismo autoritario

A principios de la d茅cada de 1980, los comunitarios autoritarios abogaron por dar prioridad a la necesidad de beneficiar el bien com煤n de la comunidad sobre la necesidad de garantizar la autonom铆a y los derechos individuales de las personas. En otras palabras, si se considerara necesario que las personas cedan ciertos derechos o libertades individuales en beneficio de la sociedad en su conjunto, deber铆an estar deseosas, incluso ansiosas, de hacerlo.

En muchos sentidos, la doctrina del comunitarismo autoritario reflejaba las pr谩cticas sociales de las sociedades autoritarias de Asia oriental como China, Singapur y Malasia, en las que se esperaba que los individuos encontraran el significado 煤ltimo de la vida a trav茅s de sus contribuciones al bien com煤n de la sociedad.

Comunitarismo receptivo

Desarrollado en 1990 por Amitai Etzioni, el comunitarismo receptivo busca lograr un equilibrio m谩s cuidadosamente elaborado entre los derechos individuales y las responsabilidades sociales para el bien com煤n de la sociedad que el comunitarismo autoritario. De esta manera, el comunitarismo receptivo enfatiza que las libertades individuales vienen con responsabilidades individuales y que ninguna debe descuidarse para adaptarse a la otra.

La doctrina comunitaria receptiva moderna sostiene que las libertades individuales solo pueden preservarse mediante la protecci贸n de una sociedad civil en la que los individuos respeten y protejan sus derechos, as铆 como los derechos de los dem谩s. En general, los comunitarios receptivos enfatizan la necesidad de que los individuos desarrollen y practiquen las habilidades del autogobierno mientras permanecen dispuestos a servir al bien com煤n de la sociedad cuando sea necesario.

Fuentes y referencias adicionales

  • Avineri, S. Y de-Shalit, Avner. "Comunitarismo e individualismo". Prensa de la Universidad de Oxford, 1992, ISBN-10: 0198780281.
  • Ehrenhalt Ehrenhalt, Alan, "La ciudad perdida: las virtudes olvidadas de la comunidad en Estados Unidos". BasicBooks, 1995, ISBN-10: 0465041930.
  • Etzioni, Amitai. "El esp铆ritu de comunidad". Simon y Schuster, 1994, ISBN-10: 0671885243.
  • Parker, James. 鈥淒orothy Day: A Saint for Difficult People鈥, The Atlantic, marzo de 2017, #.
  • Rawlings, Jackson. "El caso del comunitarismo receptivo moderno". The Medium , 4 de octubre de 2018, #.


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