el término "poder negro" se refiere tanto a un eslogan político popularizado entre los años sesenta y ochenta como a las diversas ideologías destinadas a lograr la autodeterminación de los negros. se popularizó dentro de los estados unidos, pero el eslogan, junto con los componentes del movimiento del poder negro, ha viajado al extranjero.
orígenes
después del tiroteo de james meredith en la marcha contra el miedo, el comité de coordinación estudiantil no violento (influyente dentro del movimiento de derechos civiles) pronunció un discurso el 16 de junio de 1966. en él, kwame ture (stokely carmichael) declaró:
¡Esta es la 27ª vez que me arrestan y ya no voy a ir a la cárcel! la única forma de evitar que los hombres blancos nos azoten es hacerse cargo. ¡Lo que vamos a comenzar a decir ahora es 'poder negro'!
Esta fue la primera vez que el poder negro había sido utilizado como un eslogan político. aunque se cree que la frase se originó en el libro de 1954 de richard wright, "poder negro", fue en el discurso de ture que el "poder negro" surgió como un grito de batalla, una alternativa a consignas más moderadas como "¡libertad ahora!" empleadas por los no violentos grupos como la conferencia de liderazgo cristiano del sur de martin luther king, jr .
en 1966, muchos negros creían que el enfoque del movimiento de derechos civiles en la desagregación no examinó cómo Estados Unidos había debilitado y humillado a los negros durante generaciones: económica, social y culturalmente. Los jóvenes negros, en particular, se habían cansado del lento ritmo del movimiento de derechos civiles. El "poder negro" se convirtió en un símbolo de la nueva ola de la lucha por la libertad negra que rompió con las tácticas anteriores centradas en la iglesia y la "comunidad amada" del rey.
movimiento de poder negro
Malcolm x
provocar la libertad de estas personas por cualquier medio necesario. Ese es nuestro lema. queremos libertad por cualquier medio necesario. Queremos justicia por cualquier medio necesario. queremos igualdad por cualquier medio necesario.
El movimiento del poder negro comenzó en la década de 1960 y continuó durante la década de 1980. Si bien el movimiento tenía múltiples tácticas, desde la no violencia hasta la defensa proactiva, su propósito era dar vida a los desarrollos ideológicos del poder negro. Los activistas se centraron en dos principios principales: la autonomía negra y la autodeterminación. El movimiento comenzó en Estados Unidos, pero la simplicidad y la universalidad de su eslogan permitieron su aplicación global, desde Somalia hasta Gran Bretaña.
La piedra angular del movimiento de poder negro fue la fiesta de la pantera negra en defensa propia . Fundada en octubre de 1966 por Huey Newton y Bobby Seale, el partido Black Panther fue una organización socialista revolucionaria. las panteras eran conocidas por su plataforma de diez puntos, el desarrollo de programas de desayuno gratis (que luego fueron tomados por el gobierno para el desarrollo de wic) y su insistencia en desarrollar la capacidad de los negros para defenderse. La fiesta fue fuertemente atacada por el programa de vigilancia del FBI cointelpro, que condujo a la muerte o encarcelamiento de muchos activistas negros.
Mientras que la fiesta de la pantera negra comenzó con hombres negros como líderes del movimiento y continuó luchando con la misoginia (misoginia dirigida a las mujeres negras) a lo largo de su existencia, las mujeres en la fiesta fueron influyentes e hicieron oír sus voces en muchos temas. activistas notables en el movimiento de poder negro incluyeron a elaine brown (la primera presidenta del partido pantera negra), angela davis (líder del partido comunista de EE. UU.) y assata shakur (miembro del ejército de liberación negro). Las tres mujeres fueron atacadas por el gobierno de los Estados Unidos por su activismo. Si bien el movimiento del poder negro vio una disminución a fines de la década de 1970, debido a la persecución implacable de los involucrados (como Freddy Hampton), ha tenido un impacto duradero en las artes y la cultura afroamericanas.
definición del poder negro en las artes y la cultura
kwame ture
Tenemos que dejar de estar avergonzados de ser negros. somos una nariz ancha, labios gruesos y pelo de pañal y vamos a llamarlos hermosos, les guste o no.
el poder negro fue más que un simple eslogan político: introdujo un cambio en la cultura negra en general. El movimiento “el negro es hermoso” reemplazó los estilos negros tradicionales como los trajes y el cabello permanente con nuevos estilos negros sin disculpas, como los afros completos y el desarrollo del "alma".
El movimiento de las artes negras, fundado en parte por Amiri Baraka , promovió la autonomía de los negros al instarlos a crear sus propios diarios, revistas y otras publicaciones escritas. Muchas escritoras, como nikki giovanni y audre lorde, contribuyeron al movimiento de las artes negras al explorar temas de feminidad negra, amor, lucha urbana y sexualidad en su trabajo.
Los efectos del poder negro como eslogan político, movimiento y forma de expresión cultural continúan en el movimiento actual de vidas negras. Muchos de los activistas negros de hoy se basan en las obras y teorías de los activistas del poder negro, como la plataforma de diez puntos de la pantera negra para organizarse en torno a poner fin a la brutalidad policial.
fuentes
- "discurso del 'poder negro'". diccionario de historia americana, the gale group inc., 2003.
- esencia, brenda lovelace. "hablando elocuentemente". xlibris, 7 de diciembre de 2010.
- editores de history.com. "activista de derechos civiles James Meredith disparó". history, a & e television networks, llc, 27 de julio de 2019.
- Walker, Samuel. "'¡poder negro!' nace un eslogan ". hoy en la historia de las libertades civiles, samuel walker, 2014.