Anaximandro fue un filósofo griego que tenía un profundo interés en la cosmología , así como una visión sistemática del mundo ( Enciclopedia Británica ). Aunque hoy se conoce poco sobre su vida y su mundo, fue uno de los primeros filósofos en escribir sus estudios y fue un defensor de la ciencia y de tratar de comprender la estructura y organización del mundo. Como tal, hizo muchas contribuciones significativas a la geografía y la cartografía tempranas y se cree que creó el primer mapa del mundo publicado.
La vida de Anaximandro
Anaximandro nació en 610 a. C. en Mileto (actual Turquía). Poco se sabe sobre su vida temprana, pero se cree que fue alumno del filósofo griego Tales de Mileto (Enciclopedia Británica). Durante sus estudios, Anaximandro escribió sobre astronomía, geografía y la naturaleza y organización del mundo que lo rodea.
Hoy solo sobrevive una pequeña parte de la obra de Anaximandro y mucho de lo que se sabe sobre su obra y su vida se basa en reconstrucciones y resúmenes de escritores y filósofos griegos posteriores. Por ejemplo, en el siglo I o II d.C., Aecio se convirtió en la compilación del trabajo de los primeros filósofos. Su trabajo fue seguido más tarde por el de Hipólito en el siglo III y el de Simplicio en el siglo VI (Enciclopedia Británica). Sin embargo, a pesar del trabajo de estos filósofos, muchos estudiosos creen que Aristóteles y su alumno Teofrasto son los más responsables de lo que se sabe sobre Anaximandro y su trabajo hoy (The European Graduate School).
Sus resúmenes y reconstrucciones muestran que Anaximandro y Tales formaron la Escuela Milesia de filosofía presocrática. A Anaximandro también se le atribuye la invención del gnomon en el reloj de sol y creía en un principio único que era la base del universo (Gill).
Anaximandro es conocido por escribir un poema en prosa filosófica llamado Sobre la naturaleza y hoy en día solo existe un fragmento (The European Graduate School). Se cree que muchos de los resúmenes y reconstrucciones de su obra se basaron en este poema. En el poema, Anaximandro describe un sistema regulador que gobierna el mundo y el cosmos. También explica que hay un principio y un elemento indefinidos que forman la base de la organización de la Tierra (The European Graduate School). Además de estas teorías, Anaximandro también inició nuevas teorías en astronomía, biología, geografía y geometría.
Contribuciones a la geografía y la cartografía
Debido a su enfoque en la organización del mundo, gran parte del trabajo de Anaximandro contribuyó significativamente al desarrollo de la geografía y la cartografía tempranas. Se le atribuye el diseño del primer mapa publicado (que luego fue revisado por Hecateo) y es posible que también haya construido uno de los primeros globos celestes (Enciclopedia Británica).
El mapa de Anaximandro, aunque no detallado, fue significativo porque fue el primer intento de mostrar el mundo entero o al menos la parte que conocían los antiguos griegos en ese momento. Se cree que Anaximandro creó este mapa por varias razones. Uno de ellos fue mejorar la navegación entre las colonias de Mileto y otras colonias alrededor del Mediterráneo y el mar Negro (Wikipedia.org). Otra razón para crear el mapa fue mostrar el mundo conocido a otras colonias en un intento de hacerlas querer unirse a las ciudades-estado jónicas (Wikipedia.org). La última declaración para la creación del mapa fue que Anaximandro quería mostrar una representación global del mundo conocido para aumentar el conocimiento para él y sus compañeros.
Anaximandro creía que la parte habitada de la Tierra era plana y estaba formada por la cara superior de un cilindro (Encyclopedia Britannica). También afirmó que la posición de la Tierra no estaba respaldada por nada y simplemente permanecía en su lugar porque era equidistante de todas las demás cosas (Encyclopedia Britannica).
Otras teorías y logros
Además de la estructura de la Tierra misma, Anaximandro también estaba interesado en la estructura del cosmos, el origen del mundo y la evolución. Creía que el sol y la luna eran anillos huecos llenos de fuego. Los anillos mismos, según Anaximandro, tenían respiraderos o agujeros para que el fuego pudiera brillar. Las diferentes fases de la luna y los eclipses fueron el resultado del cierre de los conductos de ventilación.
Al tratar de explicar el origen del mundo, Anaximandro desarrolló una teoría de que todo se originó en el apeiron (lo indefinido o infinito) en lugar de un elemento específico (Enciclopedia Británica). Creía que el movimiento y el hierro del mono eran el origen del mundo y que el movimiento causaba que cosas opuestas, como el calor y el frío o la tierra húmeda y seca, por ejemplo, se separaran (Enciclopedia Británica). También creía que el mundo no era eterno y que eventualmente sería destruido para que pudiera comenzar un nuevo mundo.
Además de su creencia en el apeiron, Anaximandro también creía en la evolución para el desarrollo de los seres vivos de la Tierra. Se dice que las primeras criaturas del mundo provienen de la evaporación y los humanos provienen de otro tipo de animal (Enciclopedia Británica).
Aunque su trabajo fue posteriormente revisado por otros filósofos y científicos para ser más precisos, los escritos de Anaximandro fueron importantes para el desarrollo de la geografía , cartografía , astronomía y otros campos tempranos porque representaron uno de los primeros intentos de explicar el mundo y su estructura / organización. .
Anaximandro murió en 546 a. C. en Mileto. Para obtener más información sobre Anaximandro, visite la Enciclopedia de Filosofía de Internet .