Todo sobre la sociología del género

Todo sobre la sociología del género

La sociolog√≠a del g√©nero es uno de los subcampos m√°s importantes dentro de la sociolog√≠a y presenta la teor√≠a y la investigaci√≥n que cuestiona cr√≠ticamente la construcci√≥n social del g√©nero, c√≥mo el g√©nero interact√ļa con otras fuerzas sociales en la sociedad y c√≥mo el g√©nero se relaciona con la estructura social en general. Los soci√≥logos dentro de este subcampo estudian una amplia gama de temas con una variedad de m√©todos de investigaci√≥n, que incluyen cosas como identidad, interacci√≥n social, poder y opresi√≥n, y la interacci√≥n del g√©nero con otras cosas como raza, clase, cultura , religi√≥n y sexualidad, entre otros. otros.

 

La diferencia entre sexo y género

Para comprender la sociología del género, primero se debe comprender cómo los sociólogos definen género y sexo . Aunque hombre / mujer y hombre / mujer a menudo se combinan en el idioma inglés, en realidad se refieren a dos cosas muy diferentes: sexo y género. El primero, el sexo, es entendido por los sociólogos como una categorización biológica basada en los órganos reproductivos. La mayoría de las personas entran en las categorías de hombres y mujeres, sin embargo, algunas personas nacen con órganos sexuales que no encajan claramente en ninguna de las categorías y se las conoce como intersexuales. De cualquier manera, el sexo es una clasificación biológica basada en partes del cuerpo.

El género, por otro lado, es una clasificación social basada en la identidad, la presentación de uno mismo, el comportamiento y la interacción con los demás. Los sociólogos ven el género como un comportamiento aprendido y una identidad producida culturalmente, y como tal, es una categoría social.

 

La construcción social del género

Que el género es una construcción social se vuelve especialmente evidente cuando se compara cómo se comportan hombres y mujeres en diferentes culturas, y cómo en algunas culturas y sociedades también existen otros géneros. En las naciones industrializadas occidentales como Estados Unidos, la gente tiende a pensar en la masculinidad y la feminidad en términos dicotómicos, viendo a hombres y mujeres como claramente diferentes y opuestos. Sin embargo, otras culturas desafían esta suposición y tienen visiones menos distintas de la masculinidad y la feminidad. Por ejemplo, históricamente había una categoría de personas en la cultura navajo llamadas berdaches, que eran hombres anatómicamente normales pero que se definían como un tercer género considerado entre masculino y femenino. Berdaches se casó con otros hombres comunes (no Berdaches), aunque ninguno de los dos fue considerado homosexual, como lo sería en la cultura occidental actual.

Lo que esto sugiere es que aprendemos g√©nero a trav√©s del proceso de socializaci√≥n . Para muchas personas, este proceso comienza incluso antes de nacer, con los padres seleccionando nombres de g√©nero en funci√≥n del sexo del feto, decorando la habitaci√≥n del beb√© entrante y seleccionando sus juguetes y ropa en formas codificadas por colores y por g√©nero que reflejen expectativas y estereotipos culturales. Luego, desde la infancia en adelante, somos socializados por la familia, los educadores, los l√≠deres religiosos, los grupos de pares y la comunidad en general, quienes nos ense√Īan lo que se espera de nosotros en t√©rminos de apariencia y comportamiento en funci√≥n de si nos codifican como ni√Īo o como ni√Īo. ni√Īa. Los medios y la cultura popular tambi√©n juegan un papel importante al ense√Īarnos el g√©nero.

Un resultado de la socializaci√≥n de g√©nero es la formaci√≥n de la identidad de g√©nero, que es la definici√≥n de uno mismo como hombre o mujer. La identidad de g√©nero da forma a la forma en que pensamos sobre los dem√°s y sobre nosotros mismos y tambi√©n influye en nuestros comportamientos. Por ejemplo, existen diferencias de g√©nero en la probabilidad de abuso de drogas y alcohol, comportamiento violento, depresi√≥n y conducci√≥n agresiva. La identidad de g√©nero tambi√©n tiene un efecto especialmente fuerte en c√≥mo nos vestimos y nos presentamos, y c√≥mo queremos que se vea nuestro cuerpo, seg√ļn lo medido por est√°ndares "normativos".

 

Principales teorías sociológicas del género

Cada marco sociológico principal tiene sus propios puntos de vista y teorías sobre el género y cómo se relaciona con otros aspectos de la sociedad.

A mediados del siglo XX, los te√≥ricos funcionalistas argumentaron que los hombres desempe√Īaban roles instrumentales en la sociedad, mientras que las mujeres desempe√Īaban¬† roles expresivos , que trabajaban en beneficio de la sociedad. Consideraron que una divisi√≥n del trabajo por g√©nero era importante y necesaria para el buen funcionamiento de una sociedad moderna. Adem√°s, esta perspectiva sugiere que nuestra socializaci√≥n en roles prescritos impulsa la desigualdad de g√©nero al alentar a hombres y mujeres a tomar decisiones diferentes sobre la familia y el trabajo. Por ejemplo, estos te√≥ricos ven las desigualdades salariales como el resultado de las decisiones que toman las mujeres, asumiendo que eligen roles familiares que compiten con sus roles laborales, lo que las hace empleados menos valiosos desde el punto de vista gerencial.

Sin embargo, la mayoría de los sociólogos ahora ven este enfoque funcionalista como obsoleto y sexista, y ahora hay mucha evidencia científica que sugiere que la brecha salarial está influenciada por sesgos de género profundamente arraigados en lugar de por las decisiones que toman hombres y mujeres sobre el equilibrio entre la familia y el trabajo.

Un enfoque popular y contemporáneo dentro de la sociología del género está influenciado por la  teoría interaccionista simbólica , que se centra en las interacciones cotidianas a nivel micro que producen y desafían el género tal como lo conocemos. Los sociólogos West y Zimmerman popularizaron este enfoque con su artículo de 1987 sobre "hacer género", que ilustra cómo el género es algo que se produce a través de la interacción entre las personas y, como tal, es un logro de interacción. Este enfoque destaca la inestabilidad y fluidez del género y reconoce que, dado que es producido por personas a través de la interacción, es fundamentalmente cambiante.

Dentro de la sociología del género, los inspirados por la teoría del conflicto se centran en cómo el género y los supuestos y prejuicios sobre las diferencias de género conducen al empoderamiento de los hombres, la opresión de las mujeres y la desigualdad estructural de las mujeres en relación con los hombres. Estos sociólogos ven la dinámica de poder de género como algo integrado en la estructura social y , por lo tanto, se manifiesta en todos los aspectos de una sociedad patriarcal. Por ejemplo, desde este punto de vista, las desigualdades salariales que existen entre hombres y mujeres son el resultado del poder histórico de los hombres para devaluar el trabajo de las mujeres y beneficiarse como grupo de los servicios que brinda el trabajo de las mujeres.

Las teóricas feministas,  basándose en aspectos de las tres áreas de la teoría descritas anteriormente, se centran en las fuerzas estructurales, los valores, las visiones del mundo, las normas y los comportamientos cotidianos que crean desigualdad e injusticia sobre la base del género. Es importante destacar que también se centran en cómo se pueden cambiar estas fuerzas sociales para crear una sociedad justa e igualitaria en la que nadie sea penalizado por su género.



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