La teoría del etiquetado establece que las personas llegan a identificarse y comportarse de manera que reflejen cómo otros los etiquetan. se asocia más comúnmente con la sociología del delito y la desviación: etiquetar y tratar a alguien como criminalmente desviado puede fomentar un comportamiento desviado. etiquetar a alguien como un delincuente, por ejemplo, puede hacer que otros lo traten más negativamente, y la respuesta a ser tratado de manera más negativa puede ser a su vez que esa persona actúe de manera más negativa.
los orígenes de la teoría del etiquetado
La teoría del etiquetado se basa en la idea de la construcción social de la realidad, que es central en el campo de la sociología y está vinculada a la perspectiva simbólica interaccionista . Como área de enfoque, floreció en la sociología estadounidense durante la década de 1960, gracias en gran parte al sociólogo Howard Becker . Sin embargo, sus ideas centrales se remontan al trabajo del fundador del sociólogo francés Emile Durkheim . La teoría del sociólogo estadounidense George Herbert Mead, que se centró en la construcción social del yo como un proceso que involucra interacciones con otros, también fue influyente en su desarrollo. Otros involucrados en el desarrollo de la teoría del etiquetado y la realización de investigaciones relacionadas con ella incluyen Frank Tannenbaum, Edwin Lemert, Albert Memmi, Erving Goffman y David Matza.
visión de conjunto
La teoría del etiquetado es uno de los enfoques más importantes para comprender el comportamiento desviado y criminal. comienza con la suposición de que ningún acto es intrínsecamente criminal. Los que están en el poder establecen definiciones de criminalidad a través de la formulación de leyes y la interpretación de esas leyes por la policía, los tribunales y las instituciones correccionales. Por lo tanto, la desviación no es un conjunto de características de individuos o grupos, sino que es un proceso de interacción entre desviados y no desviados y el contexto en el que se interpreta la criminalidad.
Para comprender la naturaleza de la desviación en sí , primero debemos entender por qué algunas personas están etiquetadas con una etiqueta desviada y otras no. quienes representan las fuerzas de la ley y el orden y quienes imponen los límites de lo que se considera comportamiento normal, como la policía, los funcionarios judiciales, los expertos y las autoridades escolares, constituyen la principal fuente de etiquetado. Al aplicar etiquetas a las personas y al crear categorías de desviación, estas personas refuerzan la estructura de poder de la sociedad.
Muchas de las reglas que definen la desviación y los contextos en los que la conducta desviada se etiqueta como desviada están enmarcadas por los ricos para los pobres, los hombres para las mujeres, las personas mayores para las personas más jóvenes y las mayorías étnicas y raciales para los grupos minoritarios.
en otras palabras, los grupos más poderosos y dominantes de la sociedad crean y aplican etiquetas desviadas a los grupos subordinados.
Por ejemplo, muchos niños participan en actividades tales como romper ventanas, robar fruta de los árboles de otras personas, trepar a los patios de otras personas o jugar en la escuela. En vecindarios ricos, estos actos pueden ser considerados por padres, maestros y policías como aspectos inocentes del proceso de crecimiento. en áreas pobres, por otro lado, estas mismas actividades podrían verse como tendencias hacia la delincuencia juvenil, lo que sugiere que las diferencias de clase y raza juegan un papel importante en el proceso de asignación de etiquetas de desviación.
La investigación ha demostrado que los maestros y administradores escolares disciplinan a las niñas y los niños negros con mayor frecuencia y más dureza que a sus compañeros de otras razas, aunque no hay evidencia que sugiera que se comporten con más frecuencia. Del mismo modo, y con consecuencias mucho más severas, las estadísticas que muestran que la policía mata a las personas negras a un ritmo mucho más alto que el de los blancos , incluso cuando están desarmados y no han cometido ningún delito, sugiere que la aplicación incorrecta de las etiquetas desviadas como resultado de los estereotipos raciales es jugando.
una vez que una persona es etiquetada como desviada, es extremadamente difícil quitar esa etiqueta. la persona desviada se estigmatiza como delincuente o desviada y es probable que otros la consideren y traten como no confiable. es probable que el individuo desviado acepte la etiqueta que se ha adherido, viéndose a sí mismo como desviado, y actúe de una manera que cumpla con las expectativas de esa etiqueta. incluso si el individuo etiquetado no comete más actos desviados que el que causó su etiquetado, deshacerse de esa etiqueta puede ser muy difícil y llevar mucho tiempo. por ejemplo, generalmente es muy difícil para un criminal condenado encontrar empleo después de salir de prisión debido a su etiqueta de ex criminal.
críticas de la teoría del etiquetado
Una crítica a la teoría del etiquetado es que enfatiza el proceso interactivo de etiquetado e ignora los procesos y estructuras que conducen a actos desviados. tales procesos pueden incluir diferencias en socialización, actitudes y oportunidades, y cómo las estructuras sociales y económicas impactan en estos.
La segunda crítica de la teoría del etiquetado es que todavía no está claro si el etiquetado tiene el efecto de aumentar el comportamiento desviado. el comportamiento delictivo tiende a aumentar después de la convicción, pero ¿es este el resultado de etiquetarse como lo sugiere la teoría? es muy difícil de decir, ya que pueden estar involucrados muchos otros factores, incluida una mayor interacción con otros delincuentes y aprender nuevas oportunidades criminales.
Otras lecturas
- crimen y comunidad por frank tannenbaum (1938)
- forasteros por howard becker (1963)
- El colonizador y el colonizado por Albert Memmi (1965)
- desviación humana, problemas sociales y control social por edwin lemert (1967)
- paul willis (1977) aprendiendo a trabajar: cómo los niños de clase trabajadora obtienen trabajos de clase trabajadora
- castigado: vigilando la vida de los niños negros y latinos por victor rios (2011)
- identidad y mujeres sin clase: niñas, carrera por julie bettie (2014)